وفي الوقت الذي كفّر فيه ابن رشد واتهم بالالحاد في نهاية حياته فإنّ إبن تيمية اعتبر مجددًا للشريعة ومحييًا للسنة النبوية.
وإذا كان إبن رشد رمزًا للعقل، فإن إبن تيمية كان رمزًا للنقل كما يذهب إلى القول أنصاره رغم أن إبن تيمية شخصية مختلف حولها.
0
