أبو هريرة

ما هي الأحاديث النبوية التي تتحدث عن فضل أبو هريرة؟

– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنَّ اللَّهَ يَقُولُ: مَنْ أَطْعَمَ طَعَامَ الْجَائِعِينَ، فِي رَمَضَانَ، كَانَ لَهُ بِهِ أَجْرٌ، مِثْلُ أَجْرِهِمْ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا. وَمَنْ سَقَاهُمْ، كَانَ لَهُ بِهِ أَجْرٌ، مِثْلُ أَجْرِهِمْ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَا مِنْ يَوْمٍ يَمُرُّ بِالْعَبْدِ مُسْلِمٍ، فَيُصْبِحَ وَيُمْسِي فِيهِ إِلَّا سِيئَةٌ ارْتَكَبَهَا، فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُ، غَيْرَ مُشْرِكٍ بِي شَيْئًا. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يَسْتَرْقِي مِنَّا، فَيَحْدُثُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا لَمْ تَسْمَعْ بِهِ آذَانُهُ؟ قَالَ: «فَتِلْكَ مِنَ الْغِيبِ اللَّهُ يَضَعُهَا عَلَى لِسَانِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ رِسَلِهِ»، فَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ عَمْرٍو وََرَاءَهُ، فِيمَا بَيْنَي وَبَيْنَهُ الْبَيْتُ الْمَسْجِدُ، فَسَمِعَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَنِي بِنَايَةٍ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». (متفق عليه)

– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أَبُو هُرَيْرَةَ، يُتْرَكُ مَدَةً، فَيَأْكُلُ مِنَ الشَّيْءِ يَسْتَعْظِمُهُ، فَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيَتَوَسَّعَ صَدْرُهُ، وَيُوَسِّعَ مَسَاكِنَهُ” (صحيح البخاري)

– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيَرْزُقَنَّ اللَّهُ أَحَدَكُمْ رِزْقَهُ، حَتَّى يَرَاهُ فِي أَعْيُنِهِ، فَيَذُودُ فِي الصَّدَقَةِ مِنْهُ، حَتَّى يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ كَالْجَبَلِ”. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَيَكُونُ الْغِنَى ذَلِكَ؟ قَالَ: “لاَ، وَلَكِنَّا نَوَّزِعُهُ عَلَى النَّاسِ، فَيَحْمِلُ الْمَسِيرَةْ مِنْهُ، وَيَزِيدُ اللَّهُ لَهُ مَا زَادَ، وَمَنْ لَيْسَ بِيُقْتَى، فَلْيَرْجِعْ بِصْدَقَتِهِ . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةُ: وَمَنْ لاَ يَجِدْ قِيدَ حَاجَة وَلاَ مُؤَاخَذَةٍ، قَالَ: “يُعَامِلُ بِهِ – أَيْ يَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ – حَتَّى يَصِيرَ يَقْتَاهُ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى””. (صحيح البخاري)