لقد ذُكر المطر والعذاب في القرآن الكريم في عدة مواضع، ولهما معانٍ دينية ومُعنوية مهمة، حيث:
– المطر: يرمز المطر في القرآن الكريم إلى رحمة ونعمة الله لعباده، وإلى البركة والحياة التي يُحييها الله بهذه النعمة، ويقول الله تعالى: “وَأَرْسَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ”، ويشير إلى دور المطر في مد الرزق وتنمية الثمار، كما يقول الله تعالى: “وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ”.
– العذاب: يرمز العذاب في القرآن الكريم إلى عقوبة الله للمتجاوزين والخاطئين، ويشير هذا اللفظ إلى وعيد الله لمن عصاه وأذنب، ويأتي ذلك في العديد من الآيات القرآنية الواردة في الفصول المختلفة منه، ومنها: “وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ”، ويشير إلى خطورة المعصية ولوازمها في الدنيا والآخرة، وإلى أن الله سيُعاقِبُ المُجازِفين بالعصيان على هذه الخطورة، والجرأة على دون الله تعالى.
