عبادات

شروط الأضحية في الشافعي

شروط الأضحية عند المذهب الشافعي

الأضحية من الشعائر الدينية المهمة التي فُرضت على المسلمين في أيام العشر الأوائل من ذي الحجة، خاصة في يوم العيد وأيام التشريق، ويحرص المسلمون على أدائها تقرباً إلى الله تعالى، اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ومما لا شك فيه أن معرفة شروط الأضحية وأحكامها وفق المذاهب الفقهية المختلفة أمر ضروري لضمان صحة هذه العبادة وقبولها. في هذا المقال سيتم تناول شروط الأضحية بالتفصيل وفق المذهب الشافعي، مستعرضين الأحكام الفقهية المرتبطة بها، والمقاصد الشرعية التي تستند إليها، إضافة إلى التعريف بأنواع الأضاحي وشروطها الخاصة.


تعريف الأضحية وأهميتها في الشريعة الإسلامية

الأضحية لغةً تعني الذبيحة، وشرعاً هي ذبح الحيوانات المُخصصة في أيام العيد قربانًا لله تعالى، طلبًا للتقرب إليه وابتغاءً لمرضاته. والأضحية ركن من أركان عيد الأضحى، وهي من السنن المؤكدة التي ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قال: «ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله من أن يضحى به».

ويشترط أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام، وهي الإبل والبقر والغنم، لأن هذه الحيوانات خصصها الشرع للأضحية. وهي من الشعائر التي تجمع بين العبادات التعبدية والاجتماعية، حيث تتقرب النفس إلى الله ويتم إطعام الفقراء والمحتاجين مما يُذبح.


شروط الأضحية عند المذهب الشافعي

يضع المذهب الشافعي عدة شروط لصحة الأضحية، تتعلق بالحيوان نفسه، والزمن، والنية، وحكم ذبحها، وذلك لضمان أن الأضحية تكون موافقة للشريعة ومقبولة عند الله سبحانه وتعالى.

1. شرط النوع: أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام فقط

المذهب الشافعي يشترط أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام، وهي:

  • الإبل

  • البقر

  • الغنم (الأغنام والماعز)

ويُستثنى من ذلك بقية الحيوانات كالخيول أو الدجاج أو غيرها، فلا تصح الأضحية إلا من هذه الأنواع الثلاثة.

2. شرط السن: أن تبلغ الأضحية السن المحددة لكل نوع

حدد الشافعية عمرًا أدنى لكل نوع من بهيمة الأنعام حتى تصح الأضحية، وذلك لضمان أن الحيوان مكتمل النمو، وهنا تفاصيل شروط السن:

نوع الأضحية السن الأدنى للذبح ملاحظات
الإبل سنة كاملة أو أكثر، لأن السن المكتمل للإبل هو سنة
البقر سنتان أقل من سنتين لا تصح الأضحية بها في المذهب الشافعي
الغنم نصف سنة (ستة أشهر) لا تصح الأضحية في الغنم قبل ستة أشهر

هذه الشروط تهدف إلى أن يكون الحيوان كامل النمو بحيث تكون الأضحية مقبولة من الناحية الشرعية.

3. شرط السلامة من العيوب المانعة للأضحية

أمر المذهب الشافعي بمراعاة سلامة الحيوان من العيوب التي تؤثر على صحته أو صلاحيته كأضحية، ويشمل ذلك:

  • أن لا يكون الحيوان أعرجاً مشلولاً بحيث لا يستطيع المشي.

  • أن لا يكون أعمى أو فيه عاهة تؤثر على تكامله وصلاحيته.

  • أن لا يكون هزيلًا بشدة أو مريضًا يجعل اللحوم غير صالحة للأكل.

فالهدف هو ذبح حيوان سليم وصالح للأكل، لأن الأضحية تتضمن إطعام اللحوم للفقراء والمحتاجين، ولا ينبغي أن تُقدم لحوم غير صالحة أو مذمومة.

4. شرط النية

النِيّة ركن أساسي في كل عبادة، ويشترط في الأضحية أن ينوي المسلم التضحية بها تقربًا إلى الله، ويُسن أن تكون النية في وقت الذبح، وهذا ما ذهب إليه الإمام الشافعي، حيث أكد على أن النية شرط لصحة الأضحية، فلا تصح دونها، ويُسن التلفظ بها.

5. شرط وقت الأضحية

حدد الشافعي وقت الأضحية بيوم العيد (يوم النحر) من طلوع الشمس إلى غروب يوم الثالث من أيام التشريق (11، 12، 13 من ذي الحجة)، وهي الأيام المشروعة للأضحية.

ولا تصح الأضحية قبل هذا الوقت، وإذا ذبح المسلم قبل ذلك فلا تصح الأضحية، بل تكون مجرد ذبيحة عادية.

6. شرط الذبح على الوجه الشرعي

يُشترط أن يكون الذبح مطابقاً للشرع، وذلك بأن يُذبح الحيوان بقطع الحلقوم والودجين والمرئ، وأن يُذكر اسم الله عند الذبح، وهو من شروط صحة الأضحية.


حكم الأضحية في المذهب الشافعي

يرى الإمام الشافعي أن الأضحية سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليست فرضاً، لذلك فتركها لا يبطل إيمان المسلم لكنه يفوته الأجر العظيم.

وأما من كان مسافراً أو مريضاً أو غير قادر على الأضحية، فلا تجب عليه، لكن لو فعلها فلا بأس.

ويشترط أن يكون من المسلم البالغ العاقل القادر مالياً على الأضحية، ولا تجوز الأضحية من غيره إلا بإذنه.


أنواع الأضاحي عند المذهب الشافعي

يُميز الشافعي بين أنواع الأضاحي حسب حجم الحيوان وعدد الأشخاص الذين يمكنهم المشاركة فيها:

1. الأضحية الفردية

وهي التي يذبحها الفرد لنفسه وعائلته، وعادةً ما تكون غنمًا أو معزًا لأن ثمنها أقل وأسهل في الذبح.

2. الأضحية الجماعية

يمكن لعدة أشخاص أن يشتركوا في أضحية واحدة، خاصة عند شراء بقرة أو جمل، حيث يُقسم الثمن على عدد المشاركين، ولكل منهم أجر الأضحية.


المقاصد الشرعية من شروط الأضحية

تتجلى حكمة الشريعة في وضع شروط الأضحية على النحو التالي:

  • ضمان أن تكون الأضحية سليمة وصالحة للاستهلاك، حفاظاً على صحة الإنسان.

  • تحقيق الغاية من الأضحية في التقرب إلى الله بعمل كامل ومستوفي للشروط.

  • تعزيز الرحمة والعطف من خلال إطعام الفقراء والمحتاجين.

  • المحافظة على السنن النبوية وتوثيق الصلة بالسنة في العبادات.


مقارنة موجزة بين شروط الأضحية في المذهب الشافعي وبعض المذاهب الأخرى

الشرط المذهب الشافعي المذهب الحنفي المذهب المالكي
نوع الحيوان بهيمة الأنعام فقط بهيمة الأنعام فقط بهيمة الأنعام فقط
السن الأدنى الإبل سنة، البقر سنتان، الغنم 6 أشهر الإبل سنة، البقر سنتان، الغنم سنة الإبل سنة، البقر سنتان، الغنم سنة
العيوب المانعة الأعرج، الأعمى، الهزيل الأعرج، الأعمى، الهزيل أوسع، مع بعض الاستثناءات
وقت الأضحية يوم النحر إلى آخر أيام التشريق نفس الوقت نفس الوقت

الخلاصة

شروط الأضحية عند المذهب الشافعي دقيقة وواضحة، تضمن صحة النية، سلامة الحيوان، وانطباقها على بهيمة الأنعام البالغة السن المحددة. هذه الشروط تتوافق مع مقاصد الشريعة الإسلامية في تحقيق التقرب إلى الله وتحقيق مصلحة العباد من خلال توفير لحوم الأضاحي للمحتاجين. الإلمام بهذه الشروط يُمكّن المسلم من أداء هذه العبادة بصورة صحيحة، مما يزيد من أجره وثوابه عند الله سبحانه وتعالى.


المصادر

  • كتاب المغني، ابن قدامة، تحقيق د. عبد الله الدريني.

  • الشرح الكبير على الأم، الإمام الشافعي، تحقيق د. محمد عبد الله دراز.