تعريفات إسلامية

الكبائر وأحكامها في الإسلام

تعريف الكبائر وأحكامها في الإسلام

يعد موضوع الكبائر من الموضوعات التي تشغل اهتمام المسلمين في جميع أنحاء العالم. إذ يعنى المسلمون بما في دينهم من أمر ونهي، ويسعون لتحقيق رضا الله سبحانه وتعالى في كل أقوالهم وأفعالهم. فالكبائر تعد من أهم المواضيع التي يجب على المسلمين الإلمام بها، لما لها من تأثير كبير على حياتهم الروحية والدنيوية.

تعريف الكبائر

الكبائر هي المعاصي التي حددها الشرع بأنها خطيرة، ولها تبعات عظيمة في الدنيا والآخرة. وهي أفعال محظورة شرعًا توعد الله سبحانه وتعالى فاعلها بالعذاب الأليم في الآخرة، وتعد أكبر من الصغائر التي يتم التوبة منها بسهولة في أغلب الأحيان. تندرج الكبائر تحت المعاصي التي يجب على المسلم الابتعاد عنها بشكل قاطع، وقد ورد ذكر الكبائر في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.

وقد عرف العلماء الكبائر بأنها “كل ذنب توعد فاعله بعذاب في الدنيا أو الآخرة، أو لعن أو غضب الله”. على سبيل المثال، وردت بعض الكبائر في القرآن الكريم على وجه التحديد، مثل الشرك بالله، وقتل النفس، والزنا، والسرقة، وشهادة الزور. كما بينت الأحاديث النبوية العديد من الكبائر التي ترتكب بحق الله وحق العباد.

الفرق بين الكبائر والصغائر

من المهم التمييز بين الكبائر والصغائر في الإسلام. الصغائر هي المعاصي التي لا تصل إلى درجة الكبائر، وهي غالبًا ما يتم التوبة منها بسهولة إذا التزم المسلم بالتوبة النصوح. لكن الكبائر تُعتبر خطيرة جدًا، والابتعاد عنها هو من أهم الأوامر التي يجب أن يلتزم بها المسلم.

بعض العلماء يعطون تعريفًا للصغائر بأنَّها هي الذنوب التي لا يوجد في الشريعة ما يثبت أنها تتطلب عقابًا كبيرًا، بل إنها يمكن أن تغفر إذا تاب الشخص عنها بصدق. أما الكبائر، فهي المعاصي التي لا يغفرها الله إلا بالتوبة النصوح مع الإقلاع عنها والعزم على عدم العودة إليها.

أنواع الكبائر

من أبرز الكبائر التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية:

  1. الشرك بالله: الشرك بالله هو أعظم الكبائر وأشدها خطورة، ويعد من أعظم الذنوب التي توعد الله مرتكبها بالعذاب الأبدي في النار. الشرك في الإسلام هو أن يجعل الإنسان لله شريكًا في عبادته أو في صفاته. وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم: “إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ” (النساء: 48).

  2. قتل النفس: قتل الإنسان للنفس البشرية بغير حق من الكبائر العظيمة في الإسلام. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “من قتل نفسًا بغير نفسٍ أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعًا” (النساء: 32). فالقتل جريمة عظيمة لها تأثيرات سلبية على المجتمع، ويعاقب الله فاعلها بالعذاب الأليم.

  3. الزنا: الزنا هو إقامة علاقة جنسية غير مشروعة بين رجل وامرأة خارج إطار الزواج الشرعي. وقد قال الله تعالى: “وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا” (الإسراء: 32). الزنا من الكبائر التي يؤدي ارتكابها إلى فساد المجتمع وتهديد استقراره.

  4. السرقة: السرقة هي أخذ مال شخص آخر بدون إذنه أو رضاه، وهي من الكبائر التي يعاقب فاعلها في الدنيا والآخرة. وقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: “وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّـهِ” (المائدة: 38).

  5. شهادة الزور: شهادة الزور هي الكذب في المحكمة أو الإدلاء بشهادة غير صحيحة تضر بالآخرين. وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم شدة تحريمه في الحديث الصحيح: “ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟” قلنا: بلى، قال: “الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وشهادة الزور” (متفق عليه).

  6. الربا: الربا هو الزيادة في المال التي تفرض على القروض أو المعاملات المالية غير المشروعة. وقد حرَّم الإسلام الربا تحريما شديدًا، واعتبره من أعظم الكبائر التي يجب على المسلم الابتعاد عنها. وقد قال الله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ” (آل عمران: 130).

  7. قذف المحصنات: قذف المحصنات هو اتهام شخص بالزنا أو الفاحشة دون أن يكون لديه دليل. وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك، وأوضح أن من يقع في هذا الذنب فهو من مرتكبي الكبائر.

  8. السحر والشعوذة: السحر هو استخدام قوى غير شرعية للتأثير على الآخرين سواء في صحتهم أو مالهم أو حياتهم. وقد حرم الإسلام السحر بشكل قاطع، واعتبره من أعظم الكبائر. وقال الله تعالى: “وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا” (النساء: 29).

عقوبة الكبائر في الدنيا والآخرة

تختلف العقوبات المقررة للكبائر بين العقوبات الدنيوية والعقوبات الأخروية:

  1. العقوبات الدنيوية:
    في الإسلام، تترتب على ارتكاب الكبائر العديد من العقوبات الدنيوية، مثل الحد (الجلد أو الرجم) لمن يرتكب الزنا أو شرب الخمر. كما أن السرقة توجب قطع اليد، بينما القذف يتطلب الجلد ثمانين جلدة. ولكن يجب أن تكون هذه العقوبات تحت إشراف الدولة الإسلامية وتطبيق أحكام الشريعة.

  2. العقوبات الأخروية:
    إن العقوبة الأشد والأبقى هي التي تنتظر مرتكب الكبائر في الآخرة. فقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية أن الله يعذب مرتكب الكبائر في نار جهنم، إلا إذا تاب توبة نصوحًا. وفي الحديث الصحيح، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “كل ابن آدم خطاء وخير الخطاءين التوابون” (رواه الترمذي).

إلا أن الله سبحانه وتعالى بيَّن أن التوبة عن الكبائر يمكن أن تكون طريقًا للنجاة، وأن التوبة النصوح يمكن أن تُغفر بها الكبائر.

كيفية التوبة من الكبائر

التوبة من الكبائر تعتبر أحد الأركان الأساسية في العودة إلى الله تعالى. وللتوبة من الكبائر شروط ينبغي على المسلم أن يلتزم بها، وهي:

  1. الندم على الذنب: يجب على المسلم أن يشعر بالندم على ارتكاب المعصية، ويعترف بذنبه.

  2. الإقلاع عن الذنب: يجب على المسلم أن يبتعد عن الذنب فورًا ولا يعود إليه.

  3. العزم على عدم العودة إليه: يجب على المسلم أن يعزم في قلبه على عدم العودة إلى المعصية في المستقبل.

  4. طلب المغفرة من الله: يجب على المسلم أن يطلب مغفرة الله، ويستغفره بصدق ويجأر إليه بالدعاء.

في النهاية، الكبائر في الإسلام هي المعاصي التي تتطلب التوبة الصادقة والرجوع إلى الله. فمن وقع في الكبائر، يجب عليه أن يسارع في التوبة قبل أن يدركه الموت، لأن الموت يأتي بغتة، ولا يُعلم وقت الحساب.