تقوم فكرة الشفاعة في الكتاب المقدس على فكرة وجود متوسط بين الله والإنسان، في شخص يمكنه أن يتوسط للمساعدة في إقناع الله بالتعامل برحمته مع الإنسان. وتتضمن الشفاعة أيضًا فكرة أن يمكن للرسل والقديسين والملائكة الصالحين أن يشفعوا من أجل الإنسان أمام الله.
وتجد ذكر لهذه الفكرة في العديد من الأماكن في الكتاب المقدس، بما في ذلك في سفر رومية 8:34 “من هو الذي يدين؟ إنما المسيح الذي مات وقام، الذي هو عن يمين الله، الذي أيضًا يشفع لنا”. كما يتحدث سفر العبرانيين أيضاً عن دور يسوع كشفيع للمؤمنين أمام الله في الفصل 7، حيث يصفه بأنه “قائم لأجلنا أمام الله ليخدمه بشرعته الأفضل”.
ومع ذلك، تشير بعض الآيات إلى أن الشفاعة ليست شرطًا لحصول النجاة، وإنما تعتبر خيرًا إضافيًا، مثل في 1 يوحنا 2:1 “ولكن إن خطأ أحد فيما يخص ذلك، فلنا شفيعٌ لدى الآب، يسوع المسيح البار”. وفي 1 تيموثاوس 2:5 يقال “لأنه موجود واحد الله، ووسيطٌ واحد بين الله والناس، هو إنسان، المسيح يسوع”.