حكم من زاد ركعة في الصلاة
إن الصلاة تعتبر من أعظم العبادات في الإسلام، وأول ما يُحاسب عليه المسلم يوم القيامة، وهي عماد الدين وأساسه. ومن المعروف أن الصلاة تتكون من عدد معين من الركعات التي تلتزم بها الصلاة الواحدة، سواء كانت فريضة أو نافلة. ولكن في بعض الأحيان قد يحدث خطأ من المسلم في الصلاة، مثل زيادة الركعة عن العدد المحدد أو النقصان فيها. من هذا المنطلق، سنناقش في هذا المقال حكم من زاد ركعة في الصلاة، مع تفصيل الأدلة الشرعية التي تبيّن هذا الحكم، وشرح مختلف الحالات التي قد يتعرض لها المسلم في هذا السياق.
الركعة الزائدة في الصلاة
الركعة الزائدة في الصلاة تعتبر من الأخطاء التي قد تحدث في الصلاة نتيجة لعدة أسباب، سواء كان ذلك عن جهل أو عن غفلة، أو نتيجة للإصابة بالوسواس أو التشتت الذهني أثناء الصلاة. لكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: ماذا يجب على المسلم فعله إذا زاد ركعة في صلاته؟
حكم من زاد ركعة في الصلاة: الإجماع الشرعي
لقد اتفق علماء الإسلام على أن من زاد ركعة في صلاته عن عمد أو بدون عمد، فإن عليه إتمام الصلاة، ثم أن يقوم بسجدتي السهو في نهاية الصلاة لتصحيح الخطأ الذي وقع فيه. وهذا ما استقر عليه فقهاء المذاهب الأربعة بعد استنادهم إلى الأدلة الشرعية، خاصةً ما ورد في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم، الذي أشار إلى طريقة التعامل مع الأخطاء في الصلاة.
يقول الإمام النووي في “المجموع” (2/349): “من زاد ركعة أو أكثر في صلاته، فإنه لا يعتد بالزيادة، ويجب عليه السجود للسهو بعد الصلاة”. كما أكد على ضرورة إتمام الصلاة بشكل صحيح، دون إعادة الصلاة من جديد.
الحالات التي يحدث فيها زيادة الركعة في الصلاة
هناك حالات عدة قد تطرأ على المصلي تؤدي إلى زيادة الركعة في الصلاة، ويمكن تصنيف هذه الحالات إلى عدة فئات وفقاً للنية والظروف التي تحدث خلالها:
-
زيادة الركعة عن جهل أو نسيان
في هذه الحالة، يكون المسلم قد زاد الركعة في الصلاة نتيجة للجهل أو النسيان. والواجب في هذه الحالة هو أن يُكمل المسلم الصلاة كما هي ثم يؤدي سجدتي السهو بعد الصلاة. وهذا ما أكد عليه جمهور العلماء، حيث لا يلزم المصلي إعادة الصلاة في هذه الحالة، بل يكتفي بسجود السهو. على سبيل المثال، إذا كان شخص ما يصلي الظهر وفجأة قام من الركعة الثانية إلى الركعة الرابعة ظنًا أنه في الركعة الثالثة، فإنه لا يحتاج إلى إعادة الصلاة، بل يكمل الصلاة ويقوم بسجدتي السهو في نهايتها.
-
زيادة الركعة بسبب الوسواس
من الممكن أن يصاب المصلي ببعض الوساوس التي تجعله يظن أنه نسي ركعة أو سجدتين، فيزداد في الصلاة ظنًا منه أنه لم يكمل صلاته بالشكل الصحيح. في هذه الحالة، يجب على المصلي أن يطمئن ولا يلتفت لهذه الوساوس، وإن وقع في زيادة الركعة نتيجة لذلك، فيجب عليه إتمام الصلاة ثم السجود للسهو.
-
زيادة الركعة عمداً
إذا زاد المصلي ركعة عمدًا مع علمه بأنها غير صحيحة، فإن صلاته تكون باطلة ويجب عليه إعادتها. فزيادة الركعة عن عمد تعتبر خرقًا للضوابط الشرعية في الصلاة، لأنه لا يجوز للمصلي أن يتلاعب بأركان الصلاة. ولكن من النادر أن تحدث مثل هذه الحوادث، حيث يكون معظم الأشخاص الذين يخطئون في الصلاة بسبب النسيان أو الخطأ.
كيفية معالجة زيادة الركعة في الصلاة: سجدتا السهو
عند زيادة ركعة في الصلاة، سواء كانت زيادة عن جهل أو نسيان أو وسواس، فإن علاج هذا الخطأ هو السجود للسهو. وسجود السهو هو سجدتان يؤديهما المصلي في نهاية صلاته قبل التسليم، سواء كان في حالة الزيادة أو النقص في الصلاة.
كيف يُؤدى سجدتا السهو؟
سجود السهو يمكن أن يتم بطريقة بسيطة في حالة الزيادة أو النقصان أو الشك. بعد إتمام المصلي صلاته بشكل طبيعي، يقوم بالسجدتين في آخر الصلاة قبل أن يسلم. وأما في حالة زيادة الركعة، فإن المصلي يقوم بالزيادة ثم يكمل الصلاة، وفي النهاية يؤدي سجدتي السهو قبل التسليم.
وقد ورد في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم”. وفي رواية أخرى: “إذا زاد الرجل في صلاته فليتمها، ثم يسجد سجدتين”، وهذه الأحاديث تبين الطريقة التي يجب أن يعالج بها المسلم الخطأ الذي قد يحدث في الصلاة، خاصة إذا كانت الزيادة أو النقصان في الأركان.
هل زيادة الركعة تبطل الصلاة؟
من المسائل الفقهية التي تثار حول زيادة الركعة في الصلاة هي مسألة بطلان الصلاة. ومن خلال استعراض الأدلة الشرعية والآراء الفقهية، يمكننا القول أن زيادة الركعة في الصلاة لا تُبطل الصلاة إذا كانت غير عمدية. في هذه الحالة، يكمل المصلي صلاته ثم يسجد سجدتي السهو لتصحيح خطأه.
ولكن إذا كانت الزيادة عن عمد، كما ذكرنا، فإن الصلاة تكون باطلة ويجب على المصلي إعادتها. هذا حكم مهم يجب على المسلمين مراعاته، وخاصةً في الصلاة التي تعتمد على عدد معين من الركعات كصلاة الفريضة.
حالات استثنائية لزيادة الركعة في الصلاة
قد تحدث بعض الحالات الاستثنائية التي يصعب تحديد حكمها بشكل عام. من تلك الحالات:
-
الحالات التي يصعب فيها على المصلي تمييز الركعات
في بعض الأحيان، قد يعاني المصلي من صعوبة في تمييز الركعات، خاصةً إذا كان في صلاة طويلة أو إذا كانت البيئة غير مهيئة للصلاة بشكل صحيح. في هذه الحالة، يجب على المصلي أن يعتمد على يقينه ويدع الوساوس جانبًا. وفي حال شكه في زيادة الركعة، يكون سجد السهو هو الحل.
-
الخطأ في صلوات الجماعة
في صلوات الجماعة، قد يخطئ الإمام أو المأموم في زيادة الركعة. في حال حدوث ذلك، يجب على الإمام أو المأموم أن يتبع القواعد نفسها التي ذكرناها، أي إتمام الصلاة ثم السجود للسهو. أما في حالة الشكوك في الركعات، فإن المأموم يجب عليه أن يلتزم بما يقوم به الإمام، ولكن إذا كان الإمام قد زاد ركعة فإن السجود للسهو يكون عليهما.
خلاصة الحكم
من خلال ما ذكرناه من أدلة وأحكام فقهية، نجد أن حكم من زاد ركعة في الصلاة يعتمد على النية والظروف التي تطرأ على المسلم أثناء الصلاة. في معظم الحالات، إذا كان الخطأ غير عمدي، فإن المصلي يكمل صلاته ثم يسجد سجدتي السهو. أما إذا كان الخطأ عمديًا، فيجب على المصلي إعادة الصلاة بشكل كامل.
إن هذه الأحكام تستند إلى القواعد الشرعية التي تهدف إلى تسهيل أداء الصلاة وعدم تكليف المسلمين بما لا يطاق. ومن المهم أن يحرص المسلم على إتمام صلاته بدقة واجتهاد، مع العلم أن الله سبحانه وتعالى رفيق بعباده ويسهل عليهم في حال الخطأ.
المراجع
-
“المجموع شرح المهذب” للإمام النووي
-
“الفتح الرباني شرح صحيح مسلم” للشيخ ابن حجر العسقلاني

