عنوان المقال: الإزار في الثقافة الإسلامية
مقدمة
الإزار هو أحد الألبسة التقليدية التي ارتبطت بالحياة الإسلامية والعربية منذ القدم، وله دلالات شرعية واجتماعية عميقة، سواء في اللباس اليومي أو في الشعائر التعبدية كالحج والعمرة. يمتد حضور الإزار من صفحات السيرة النبوية إلى تعاليم الفقه الإسلامي، مروراً بالأعراف القَبَلية والتقاليد العربية في اللباس. ولهذا، فإن فهم معنى الإزار، واستخداماته، وأحكامه، ودلالاته الثقافية والروحية يعد من الأمور ذات الأهمية لفهم التفاعل بين الدين والمجتمع في الحضارة الإسلامية.
تعريف الإزار لغويًا واصطلاحيًا
في اللغة العربية، يُطلق لفظ “الإزار” على ما يُلَفُّ به الجزء الأسفل من الجسم من الملابس، وهو مشتق من الجذر الثلاثي “أزر” الذي يدل على القوة والربط، حيث يُقال: أزرتُ الشيءَ أي شددته. ومن هنا جاءت تسمية الإزار لأنه يُلفّ حول الخصر ويُشدّ به على البدن.
أما في الاصطلاح الفقهي، فالإزار هو اللباس الذي يغطي الجزء السفلي من الجسم، من السرة إلى الكعبين، ويُستعمل في حالات متعددة منها الصلاة، والاغتسال، والإحرام بالحج أو العمرة. وغالبًا ما يُذكر مقرونًا بـ”الرداء” الذي يغطي الجزء العلوي من الجسم.
الإزار في السنة النبوية
تتعدد الأحاديث النبوية التي تذكر الإزار، سواء في سياق بيان حدود اللباس الشرعي أو في الحثّ على التواضع وترك الكِبر في الملبس. فقد ورد عن النبي ﷺ أنه قال:
“الإِزَارُ إلى نِصْفِ السَّاقِ، فَإنْ أَبَى فإلى الكَعْبَيْنِ، ومَا أسْفَلَ مِن الكَعْبَيْنِ فَهو في النَّارِ”
— رواه أبو داود وصححه الألباني
ويُفهم من هذا الحديث أن الإزار يجب أن لا يتجاوز الكعبين، وأن ما زاد عن ذلك يدخل في مظاهر الكبر والزهو، وهو ما ذمّه الشرع.
وقد كان النبي ﷺ يلبس الإزار والرداء، وهو لباس شائع بين العرب في ذلك الزمان، لكنه أضفى عليه دلالات أخلاقية وروحية، وجعله جزءاً من معالم الهُوية الإسلامية.
الإزار في الحج والعمرة
يُعتبر الإزار ركنًا أساسياً في لباس الإحرام للرجال. فعند الإحرام، يرتدي الرجل قطعتين من القماش الأبيض غير المخيط: إزار يلف به الجزء السفلي من جسمه، ورداء يغطي الجزء العلوي. ويُشترط في الإزار أن يكون غير مفصل على الجسم (أي غير مخيط ولا مخصص لمقاس)، وأن يكون نظيفاً ومباح الاستخدام.
وقد ورد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، في حديثه الطويل عن حجة الوداع، أن النبي ﷺ:
“تَجَرَّدَ لإِحْرَامِهِ مِنَ المَخِيطِ، وَارْتَدَى رِدَاءً وَاتَّزَرَ بإِزَارٍ”
وهذا دليل واضح على أهمية الإزار في شعيرة الإحرام، ووجوب التزام الرجال به وفق السنّة النبوية.
الإزار في الصلاة
يلعب الإزار دوراً في ستر العورة أثناء الصلاة، وهي شرط أساسي لصحة الصلاة. فبالنسبة للرجل، يجب أن يستر ما بين السرة والركبة على الأقل، ويكون الإزار في هذه الحالة وسيلة مناسبة ومشروعة لتحقيق هذا المقصد. وقد ورد في الحديث عن جابر رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال:
“إذا صلى أحدكم في ثوب فليتزر به، ولا يَتشبه باليهود”
— رواه الطبراني وصححه الألباني
وهذا يبين أهمية ستر العورة بالإزار وعدم التشبه بغير المسلمين في أساليب اللباس أثناء العبادات.
الإزار في حياة الصحابة والسلف
كان الإزار من الملابس اليومية المألوفة في حياة الصحابة والتابعين، وقد وردت أخبار كثيرة عنهم تتعلق بكيفية لبسهم الإزار، وحرصهم على تجنب جرّه تحت الكعبين خشية الوقوع في الكِبر. ومن أبرز الأمثلة:
-
عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كان شديد التواضع في ملبسه، وكان إذا رأى أحدهم يجر إزاره على الأرض، نهاه بشدة.
-
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، كان يختصر إزاره إلى أنصاف الساقين، امتثالًا لأوامر النبي ﷺ.
دلالة الإزار في التواضع
يرتبط الإزار بقيمة التواضع التي حث عليها الإسلام، فقد كان كثير من المتكبرين في الجاهلية يُطيلون ثيابهم جراً على الأرض كنوع من التفاخر، فجاء الإسلام ليُعلي من شأن التواضع حتى في اللباس. قال رسول الله ﷺ:
“مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ”
— رواه البخاري
لذلك كان الإزار رمزاً عملياً لنبذ الكبر، واتباعًا للهدي النبوي في الملبس، ومؤشراً على تقوى العبد وحسن امتثاله للأوامر الشرعية.
أحكام فقهية تتعلق بالإزار
1. حدود لبس الإزار للرجل
-
يُشترط أن يُغطي من السرة إلى الكعب.
-
يُستحب أن يكون فوق الكعبين.
-
لا يجوز أن يُجر على الأرض تكبراً.
2. الإزار في الصلاة
-
تصح الصلاة بالإزار وحده إن ستر العورة.
-
لا يجوز كشف ما بين السرة والركبة.
-
يُستحب لبس رداء معه إن تيسر.
3. الإزار للنساء
النساء لا يُطلب منهن لبس الإزار بالمعنى الاصطلاحي الخاص بالرجال، ولكن في حالات خاصة كأداء بعض العبادات، قد يُستخدم كمكمل للستر، خاصة عند الوضوء أو الطواف.
4. الإزار في الجنائز
يُستخدم الإزار في تكفين الميت، فيُلف به أسفل جسده ضمن اللفائف الثلاث للرجل (أو الخمس للمرأة)، ويُراعى فيه الطهارة والستر، ويُعتبر ذلك من واجبات الغُسل والتكفين الشرعي.
الإزار في الثقافات الإسلامية المختلفة
مع توسع الدولة الإسلامية، تنوعت أشكال الإزار واستخداماته في مختلف الأقاليم، حيث تبنّت المجتمعات الإسلامية المختلفة أنماطاً مميزة من الإزار وفقاً لبيئتها المحلية، ومن ذلك:
-
اليمن: حيث يُعرف الإزار باسم “المَعَوَّز”، وهو لباس شعبي تقليدي.
-
السودان: يستخدمون الإزار في الحياة اليومية وخاصة في الأرياف.
-
جنوب شرق آسيا: يُشبه الإزار هناك “السرونغ”، ويُعد لباساً محترماً للصلاة والمناسبات الدينية.
وبالرغم من الاختلافات الشكلية، إلا أن الجوهر الشرعي والثقافي بقي محفوظًا.
استخدام الإزار في الحياة اليومية
يستخدم الإزار في البيئات الحارة، لما له من راحة وحرية في الحركة، كما أنه يُعتبر لباساً محافظاً في المجتمعات الإسلامية. وقد حافظ على حضوره في الحياة اليومية لبعض الشعوب حتى وقتنا الحالي، كرمز من رموز التقاليد والالتزام.
الإزار كمفهوم رمزي
يتجاوز الإزار كونه قطعة قماش تُلف على الجسد إلى كونه رمزًا للبساطة، والنقاء، والتواضع، والالتزام بالسنة. كما يعكس الإزار فكرة الاعتدال في الزينة، والبعد عن المبالغة في الترف، والاهتمام بالستر الذي هو أساس الأخلاق في الإسلام.
جدول يوضح مقارنة بين استخدامات الإزار
| الاستخدام | الغرض الشرعي أو الاجتماعي | ملاحظات فقهية |
|---|---|---|
| في الإحرام | أداء ركن من أركان الحج والعمرة | يجب أن يكون غير مخيط |
| في الصلاة | ستر العورة | يجب أن يغطي من السرة إلى الركبة |
| في الحياة اليومية | لباس محتشم ومناسب للبيئة | يستحب رفعه فوق الكعبين |
| في الجنائز | التكفين بعد الوفاة | يراعى الطهارة والستر الكامل |
| في بعض الثقافات | لباس تقليدي شعبي | يأخذ شكلاً محليًا مميزًا |
خاتمة
يمثل الإزار أكثر من مجرد لباس تقليدي، بل هو تجلٍ من تجليات البُعد الروحي والتشريعي في الإسلام، حيث تتلاقى مبادئ الطهارة، والستر، والتواضع، والاتباع، ضمن نسيج واحد يُلفّ حول البدن لكنه يمتد أثره إلى عمق السلوك والنية والعبادة. ولعل استحضار مكانة الإزار يعيد إلى الأذهان أهمية المحافظة على ما هو بسيط شكلاً لكنه عظيم مضمونًا.
المراجع:
-
صحيح البخاري، كتاب اللباس
-
السنن الكبرى للبيهقي، باب الإزار والرداء في الإحرام

