ابن بري: علم من أعلام اللغة والأدب والنحو في العصر الوسيط
يُعدّ ابن بري أحد كبار علماء اللغة العربية في القرن السادس الهجري، وقد عُرف بغزارة علمه، وعلوّ كعبه في علوم النحو واللغة، واهتمامه البالغ بمباحث القراءات والتفسير، مما جعله يحتل مكانة رفيعة في أوساط العلماء واللغويين في المغرب الإسلامي والمشرق العربي على السواء. ولد ابن بري ونشأ في المغرب الأقصى، في فترة تاريخية شديدة الزخم بالتحولات السياسية والفكرية، كان لها بالغ الأثر في توجيه نشاطه العلمي وتكوينه الفكري.
ينتمي ابن بري إلى أسرة علمية معروفة، وقد تلقى تعليمه في كنف كبار العلماء، الذين أثّروا في تكوينه المعرفي واللغوي، وأتاحوا له التعمق في علوم العربية على تنوعها. ولا يمكن تناول سيرة ابن بري دون الوقوف على أهم أعماله اللغوية والنحوية، وفي مقدمتها منظومته المشهورة في علم القراءات والتي تُعد من المراجع الأساس في هذا الحقل.
نسبه واسمه الكامل
اسمه الكامل أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الحق بن بري اللمطي المغربي، ويُعرف اختصارًا بـ”ابن بري”، واشتهر بهذا اللقب حتى طغى على اسمه الكامل في كتب التراجم والتاريخ. وهو من قبيلة “لمطة”، إحدى بطون المصامدة التي سكنت مناطق جنوب المغرب، ولهذا ينتسب إلى منطقة “سوس” في الغرب الإسلامي. وُلد في مدينة فاس في القرن السادس الهجري، وقد كانت فاس آنذاك مركزًا للعلم والأدب، وملتقى لطلاب المعارف والفقهاء واللغويين من مختلف أنحاء العالم الإسلامي.
البيئة العلمية والاجتماعية التي نشأ فيها
نشأ ابن بري في بيئة علمية خصبة، إذ كانت فاس مركز إشعاع فكري وثقافي في المغرب الإسلامي، وازدهرت فيها المدارس العلمية والزوايا والكتاتيب. ومنذ صغره، توجّه إلى طلب العلم، فأقبل على حفظ القرآن الكريم، ثم تعمق في علوم التفسير والحديث والفقه واللغة والنحو والعروض. ولعبت البيئة السياسية المستقرة نسبيًا في المغرب الأقصى خلال حكم الموحدين دورًا في توفير الأمان العلمي والتمكين الثقافي الذي مهّد الطريق لابن بري وغيره من العلماء للإبداع والتأليف.
مكانته العلمية
يُعتبر ابن بري من كبار علماء اللغة في المغرب الأقصى، وكان مرجعًا في علم القراءات وعلوم العربية، وذاعت شهرته حتى بلغت الأندلس والمشرق. وقد تتلمذ عليه عدد من العلماء الذين نقلوا علمه ونظرياته اللغوية إلى أجيال لاحقة. وتدل مؤلفاته ومروياته على سعة اطلاعه، وتمكنه من علوم النحو والصرف والبلاغة والقراءات، فضلًا عن عنايته بالشعر وعروضه وأوزانه.
مؤلفاته
1. الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع
يُعدّ هذا المؤلف من أشهر كتب ابن بري، وهو منظومة فريدة في بابها، نظم فيها أصول قراءة الإمام نافع المدني، أحد الأئمة السبعة في علم القراءات، على روايتي ورش وقالون. وقد نظّم ابن بري هذا العمل بأسلوب شعري سهل الحفظ، متين السبك، غني بالمصطلحات اللغوية والنحوية، مما جعله مرجعًا معتمدًا لدى المقرئين والمعلمين.
نُقل عن ابن بري أنه ألف هذا النظم ليكون وسيلة لتعليم القراءات لأبناء المغرب الإسلامي، خاصة أن قراءة نافع كانت سائدة في المنطقة، وقد اعتمد عليها المغاربة في مصاحفهم وقراءاتهم، إلى يومنا هذا.
2. شرح الدرر اللوامع
لم يكتف ابن بري بنظم كتابه، بل قام بشرحه أيضًا في مؤلف مستقل لتوضيح ما قد يُشكل على الطالب أو القارئ. ويُعد هذا الشرح من الأدلة القاطعة على سعة معرفته، ودقته في التناول اللغوي والنحوي، كما يبرز تمكّنه من مصطلحات علم القراءات وأصوله.
3. المقصورة البدرية في علوم العربية
من المنظومات التعليمية التي وضعها ابن بري لتقريب علوم اللغة العربية من الطلاب، وقد تناول فيها أبوابًا متعددة من النحو والصرف بأسلوب منظوم سهل. وهذه المقصورة كانت ولا تزال تُدرّس في بعض المدارس التقليدية في المغرب.
4. فوائد نحوية ولغوية في شروح القراءات
وقد برع ابن بري أيضًا في التنقيب عن دقائق اللغة ومظاهر البلاغة في القراءات القرآنية، حيث عمد إلى تفسير بعض الظواهر النحوية على ضوء القراءات، مما يدل على عمق فهمه وتداخل تخصصاته بين النحو والتفسير والقراءات.
مكانته في علم النحو واللغة
لقد كان لابن بري باع طويل في علوم النحو واللغة، وقد جمع بين المدرسة الكوفية والبصرية، وإن كان أكثر ميلًا للمدرسة البصرية من حيث البناء المنهجي والاستدلال. وكان من المدافعين عن اللغة العربية في وجه اللحن والتحريف، خاصة في عصر بدأ فيه الضعف اللغوي يتسلل إلى الألسن بسبب اختلاط العرب بالعجم.
وقد تميّزت مؤلفاته بالدقة والمنهجية والوضوح، كما أنه استخدم النظم وسيلة تعليمية، وهو أسلوب شاع في المغرب الإسلامي، حيث كانت المنظومات تُحفظ وتُشرح للطلاب في المدارس والزوايا، مما ساعد على حفظ العلوم وانتشارها.
دور ابن بري في الحفاظ على القراءة المغربية
كان ابن بري من أكثر العلماء دفاعًا عن قراءة نافع، وحرصًا على نشرها في بلاد المغرب، وكان يرى أن التمسك بهذه القراءة من مقومات الهوية الدينية والثقافية للمغاربة. ولهذا كان كتابه “الدرر اللوامع” بمثابة دستور لغوي وتربوي لضبط قراءة نافع، ولا يزال أثره بارزًا حتى اليوم، حيث تُعد قراءة نافع السائدة في دول المغرب العربي، وعلى رأسها المغرب والجزائر وتونس وموريتانيا وليبيا.
تراثه الشعري
إلى جانب إسهاماته اللغوية والعلمية، نظم ابن بري عددًا من القصائد التي تناول فيها موضوعات دينية وعلمية وتعليمية، بأسلوب شعري رصين. وقد استخدم الشعر كوسيلة للتربية والتعليم، من خلال نظم العلوم في قالب يسهل حفظه واستيعابه، مما جعله يحظى باحترام خاص لدى طلاب العلم، وأصبح شعره يتداول في حلقات التعليم والزوايا.
وفاته
توفي ابن بري سنة 730 هـ في مدينة فاس، وقد ترك خلفه إرثًا علميًا كبيرًا، لا يزال يُدرّس ويُشرح حتى اليوم في مدارس المغرب والمشرق. وقد أثرت مؤلفاته في أجيال عديدة من العلماء واللغويين، وكان لها أثر بالغ في ترسيخ قراءة نافع وضبط قواعد النحو واللغة في بيئة متعددة اللهجات.
جدول يوضح أبرز مؤلفات ابن بري ومجالاتها
| اسم المؤلف | المجال العلمي | ملاحظات مهمة |
|---|---|---|
| الدرر اللوامع | علم القراءات | منظومة في قراءة نافع |
| شرح الدرر اللوامع | علم القراءات واللغة | توضيح وشرح للمنظومة السابقة |
| المقصورة البدرية | النحو والصرف | منظومة تعليمية شاملة |
| فوائد لغوية في القراءات | علم اللغة والقراءات | توضيحات لغوية مستمدة من القراءات |
| نظم في علم العروض | الشعر وعلم العروض | لم يصل إلينا كاملًا |
أثره في الدرس اللغوي العربي
لا يمكن إنكار أن ابن بري كان حجر زاوية في تطور الدرس اللغوي في المغرب الإسلامي، خصوصًا في سياق اهتمامه العميق بتوحيد منهج قراءة نافع في المنطقة، وتعليمه بطريقة منهجية تعتمد النظم والشرح والتحليل. وقد كان منهجه مؤثرًا في الأجيال اللاحقة من علماء المغرب مثل ابن آجروم، وابن عاشر، وغيرهم ممن سلكوا طريق النظم في تأليفاتهم التعليمية.
المصادر والمراجع
-
الزركلي، خير الدين. الأعلام. دار العلم للملايين.
-
حاجي خليفة، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون. دار الفكر.

