في عالم يتسم بالتقدم التكنولوجي، تتمتع الإناث بالقدرة الفريدة على قيادة أحدث وحدة عسكرية في تاريخ الإنسان، وهي الـ “إنفينيت ستراتوس” (IS). بفضل هذه القوة، استولت النساء على السيطرة الكاملة في جميع المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية، محدثين إقصاء الرجال إلى هامش المجتمع، حيث يجدون أنفسهم خدماً لمزاج سيداتهم، اللواتي سيدات العالم الجديد.
ومع ذلك، يظهر أوريمورا إيتشيكا، الشاب الوحيد الذي اكتشفت لديه القدرة على قيادة الـ “إنفينيت ستراتوس”، في صدارة الأحداث. يتم تسجيله في الأكاديمية الرفيعة المخصصة لتدريب أصحاب هذه القدرة الفريدة. يجد نفسه عالقًا في وسط سكانها الإناث، ويقرر إيتشيكا أن يثبت أن للرجال مكان في هذا العالم الجديد الذي يهيمن عليه الإناث. ولكن كان يجهل تمامًا أنه هو الشيء الذي كانت تبحث عنه هذه النساء.
فإنه يندرج تحت تصنيف المانغا الذي يمتاز بالعديد من العناصر المثيرة والمثيرة للاهتمام، حيث يمزج بين العناصر العلمية والخيالية، مع تركيز خاص على مفهوم القوة النسائية والتحولات في التوازن الاجتماعي. يظهر النص المانغا الصادر في عام 2009م توجيهًا نحو فهم متعدد الأوجه للعلاقات الاجتماعية والجندرية.
تتسارع الأحداث حين يُدرج إيتشيكا في هذا البيئة المدرسية الاستثنائية، حيث يجد نفسه محاطًا بالعديد من الشخصيات النسائية القوية والمتنوعة، وهنا ينكشف لنا الكاتب عن دراما المدرسة والعناصر الخيالية المتشابكة. إن العلامات المميزة لهذا العمل تشمل عناصر “إيتشي” و “هاريم”، حيث يتم تشكيل قصة الحب المعقدة في سياق الصراعات والتحديات الفريدة لهذا العالم الذي يختلف كليًا عما نعرفه.
لا يكتفي النص بتقديم قصة مثيرة، بل يتناول أيضًا قضايا اجتماعية هامة، مثل التحولات في التوازن بين الجنسين وكيف يمكن للفرد التأقلم مع تغيرات جوهرية في البنية المجتمعية. يظهر المؤلف جرأة في استكشاف هذه القضايا، مما يمنح القارئ تجربة متكاملة وأعمق من مجرد قصة ترفيهية.
مع توفير تصنيفات متنوعة مثل “الإيتشي” و “الهاريم” و “الميكا”، يتيح هذا العمل استكشاف عوالم متنوعة ويعزز التفاعل بين الشخصيات بطريقة تثير الفضول وتجذب القارئ إلى عمق القصة. يعكس هذا المانغا استمرارية التجديد في عالم الأعمال الفنية اليابانية، محاكياً الاتجاهات الحديثة في الأنمي والمانغا.
في النهاية، يظهر “إنفينيت ستراتوس” كعمل فني مميز يتميز بروح التجديد والتنوع، ويقدم تجربة غنية للقرّاء الباحثين عن قصة لا تقتصر على التسلية الخفيفة، بل تتعدى ذلك إلى استكشاف أبعاد عميقة من التفاعل الاجتماعي والتحولات في الهوية الجندرية.