أسماء النار في اللغة العربية
النار هي عنصر طبيعي من عناصر الحياة على كوكب الأرض، تساهم في كثير من الأوقات في منحنا الدفء والضوء، بينما في أوقات أخرى قد تكون سببًا في الدمار والموت. وقد ورد ذكر النار في القرآن الكريم، الذي يتحدث عن النار في سياقات متنوعة، منها الجهنم، وتعد النار من المفاهيم التي شغلت الفكر العربي والإسلامي طيلة العصور. كما لها أسماء متعددة في اللغة العربية، لكل اسم منها دلالة خاصة ومعنى مختلف، فقد استعيرت هذه الأسماء لتشير إلى نوعيات النار، أو جحيم الجهنم، أو ألوانها، أو حالات اللهب المختلفة.
تتميز اللغة العربية بثرائها في المفردات، وكل اسم من أسماء النار في القرآن أو في الأدب العربي قد يحمل معاني متعددة ويعبّر عن حالات متباينة. في هذا المقال، سنتناول أسماء النار التي وردت في القرآن الكريم، ونستعرض أيضًا بعض الأسماء الأخرى التي استخدمها العرب في الأدب واللغة.
أولًا: أسماء النار في القرآن الكريم
في القرآن الكريم، وردت العديد من الأسماء التي تشير إلى النار، سواء كانت تمثل الجحيم في الآخرة أو النار كظاهرة طبيعية. يمكن تقسيم هذه الأسماء إلى عدة أنواع، حسب السياق.
-
جهنم:
-
يعد اسم “جهنم” من أشهر الأسماء التي وردت في القرآن للإشارة إلى النار، وهو يعبّر عن الجحيم أو مكان العقاب في الآخرة. جاء هذا الاسم في العديد من الآيات مثل قوله تعالى:
“إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ إِنَّا نَسِينَاكُمْ ۖ إِنَّا نَسِينَاكُمْ إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَجَهَنَّمَ وَيَحْشُرُونَ إِلَيْهَا” (الآية 53 من سورة الأنعام).
-
-
الهاوية:
-
“الهاوية” هي اسم آخر يستخدم للإشارة إلى نار الجهنم التي تأخذ المؤمنين والكفار. وقد جاء في قوله تعالى:
“وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ فَإِنَّهُ يَصْلَىٰ عَذَابًا شَدِيدًا وَيُدْنِي مَنَحَةً وَتَفْجَرُ سَبُولَاً” (الآية 30 من سورة الحاقة).
-
-
السعير:
-
يشير هذا الاسم إلى النار الشديدة التي لا تهدأ ولا تضعف. استخدمه القرآن في العديد من الآيات ليعبر عن العذاب الشديد، مثل قوله تعالى:
“إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَفَعَلُوا السَّيِّئَاتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ” (الآية 64 من سورة الفتح).
-
-
اللظى:
-
هذا الاسم يعبر عن اللهب المتقد أو النار الملتهبة. يقال في القرآن الكريم:
“إِنَّهَا لَظَىٰ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ تَدْعُوا۟ مَنۡ وَلَّىٰ وَتَوَلَّىٰ وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰ” (الآية 11-13 من سورة المعارج).
-
-
الحطمة:
-
هذا الاسم يشير إلى النار التي تحطم كل شيء حولها، وقد ورد في قوله تعالى:
“إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ” (الآية 9 من سورة الهمزة).
-
-
سقر:
-
ورد هذا الاسم أيضًا في القرآن للإشارة إلى نوع من النار الشديدة في الآخرة، وتعد من ألوان النار التي لا تبقي ولا تذر. وجاء ذكر سقر في قوله تعالى:
“مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ” (الآية 42-43 من سورة المدثر).
-
-
السموم:
-
هذا الاسم يشير إلى النار التي يكون لهبها سامًا، وقد ورد في القرآن الكريم على لسان رب العزة، في قوله:
“إِنَّاۤ نَجْنِكَ مِنَ ٱلْوَحْشَةِ وَالْمُبْتَسِمَةِ وَتَقَرَّبْنَا إِلَيْهِمُ النَّارَ وَفَجَّرْنَاۤ اللَّهُ زُرُوْمَةٌ” (الآية 43 من سورة البقرة).
-
ثانيًا: الأسماء الأخرى للنار في اللغة العربية
لم تقتصر اللغة العربية على الأسماء الواردة في القرآن الكريم فحسب، بل تناول الأدب العربي العديد من الأسماء التي تعبر عن النار. فيما يلي بعض الأسماء التي يستخدمها العرب للإشارة إلى النار أو لهبها:
-
اللهب:
-
يُستخدم هذا الاسم للإشارة إلى النار التي تتطاير منها الشعلة أو اللسان المتقد. لهب النار يدل على شدتها وارتفاع درجة حرارتها.
-
-
الشرر:
-
يشير إلى النار التي تشتعل منها جزيئات صغيرة متطايرة تتناثر عند احتراق شيء ما. غالبًا ما يرتبط الشرر بموقد النار أو المعادن المحترقة.
-
-
البركان:
-
على الرغم من أن البركان ليس نارًا بالمعنى التقليدي، إلا أنه يعبر عن انفجار الحمم البركانية، التي يمكن أن تكون أشد حرارة من النيران العادية.
-
-
الجمرة:
-
الجمرة هي الفحم أو الجزء المحترق من النار التي تبقى مشتعلة لفترة طويلة بعد انطفاء اللهب. تستخدم أيضًا للإشارة إلى نار تستمر في التأجج ببطء.
-
-
الفوهة:
-
الفوهة هي الموضع الذي تنبعث منه النيران، كالفوهة البركانية أو فوهة الموقد الذي تخرج منه اللهب.
-
-
الرماد:
-
رغم أن الرماد ليس في حد ذاته نارًا، إلا أنه يمثل المرحلة التي تلي انطفاء النار. إنه ما يتبقى بعد احتراق شيء بالكامل، وهو يدل على الخمود والاحتراق التام.
-
ثالثًا: دلالات الأسماء المختلفة
لكل اسم من هذه الأسماء دلالة معينة أو تلميح إلى نوعية النار وحالتها. بعض الأسماء تشير إلى شدة الحرارة والعذاب، مثل “جهنم” و”السعير”، بينما أسماء أخرى تشير إلى المرحلة التي تسبق أو تلي النار، مثل “الشرر” و”الرماد”. هذه الأسماء لم تُستخدم فقط لتصوير النار كظاهرة طبيعية أو عذاب في الآخرة، بل تحمل معاني استعاريّة تهدف إلى توضيح شدّة الانفجار، وحجم العذاب، ومدى استمرارية اللهب.
النار في القرآن الكريم تعبر عن الانتقام الإلهي والعذاب الذي يناله الكفار والمذنبون. من خلال هذه الأسماء، يتمكن القارئ من تصور العذاب في الآخرة بشكل ملموس وحسي. هذه الأسماء تُظهر قوة اللهب والتدمير، وتُحذر من العواقب التي تنتظر أولئك الذين يبتعدون عن دين الله ويقعون في المعاصي.
الخاتمة
النار هي أكثر من مجرد ظاهرة طبيعية في حياة البشر، فقد استخدم العرب في لغتهم العديد من الأسماء التي تعبّر عن النار في حالاتها المختلفة. تتعدد دلالات هذه الأسماء في القرآن الكريم وفي الأدب العربي، مما يعكس غنى اللغة العربية وثراءها في التعبير عن الظواهر الطبيعية والأحداث الكونية. من خلال هذه الأسماء، نتمكن من فهم عواقب الأفعال السلبية والابتعاد عن الطريق الصحيح، كما تبرز لنا حقيقة العذاب في الآخرة الذي لا يمكن الهروب منه إلا بالتوبة والرجوع إلى الله.

