عنوان الكتاب: “رودولف كارناب نهاية الوضعية المنطقية”
المؤلف: وداد الحاج حسن
وصف الكتاب: يندرج هذا الكتاب في مجال فلسفة “الوضعية المنطقية”، التي تُعتبر واحدة من المدارس الفلسفية المعاصرة البارزة، والتي نشأت في فيينا في الربع الثاني من القرن العشرين. يعتبر “الفهم العلمي للعالم: حلقة فيينا” البيان التأسيسي لهذه المدرسة، والذي حظي بترحيب واسع من قبل العلماء وبعض الفلاسفة، حيث جاء بعناوين ملهمة مثل “إستبعاد الميتافيزيقا” و”فلسفة علمية” و”علم موحد”، مما بدا وكأنه خطوة نحو إنهاء الصراعات الفلسفية التي طالما عانت منها المذاهب الفلسفية.
ربطت الوضعية المنطقية في العالم العربي بالفيلسوف “زكي نجيب محمود”، الذي قام بتطويرها ونشرها، لكنه أيضًا أثار بعض الجدل بين فلاسفة التحليل بسبب امتزاجه بين طروحات الوضعية المنطقية وفلاسفة التحليل، وتوسيع مفهوم المنطق الوضعي ليشمل جميع الفلاسفة المهتمين بدراسة منطق البحث العلمي، مهما اختلفت وجهات نظرهم. ومع ذلك، تعتبر هذه الروؤية رؤية شخصية لـ “زكي نجيب محمود”، قد تكون ترويجًا لأي فلسفة علمية تعارض الميتافيزيقا، مما يُخفي بعض النقد الذي قد يوجه له.
هدف الكتاب يتمحور حول عرض الوضعية المنطقية، ولكن من زاوية محددة، وهي محاولتها لاستبعاد الميتافيزيقا من دائرة القول الفلسفي، وبناء فلسفة علمية وعلم موحد. يتناول الكتاب مصير هذه المحاولة بعد مواجهتها لصعوبات داخلية وانتقادات خارجية.
الكتاب يتكون من 320 صفحة ونشر في عام 1990 عن المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع. يندرج تحت فئة الفلسفة، والفرع الفرعي هو علم المنطق.