تفسير آية (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه)
تعد الآية الكريمة (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه) من آيات سورة هود، التي تحمل في طياتها معانٍ عميقة ترتبط بالعناية الإلهية بنعم الأرض والزرع، وترمز إلى حكمة الله في تيسير أسباب الحياة وعمارة الأرض. توضح هذه الآية قدرة الله تعالى على إحياء الأرض التي تبدو للإنسان قاحلة أو غير صالحة، وتبرز ضرورة الإذن الإلهي في خروج النبات وخصوبة الأرض، مما يحمل دلالات روحية وعلمية هامة في آن واحد.
1. موقع الآية في سياق السورة
آية (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه) جاءت في سياق التذكير بنعم الله على البشر، وخاصة في مجال الزراعة والإنبات. سورة هود، التي نزلت في مكة المكرمة، تعرض قصص العديد من الأنبياء وتحث على التأمل في آيات الله في الكون، ومنها قدرة الله في إخراج النبات من الأرض، وهذا يمثل جانباً من آيات القدرة الإلهية على الإبداع والتجديد.
2. تفسير لفظي للآية
-
البلد الطيب: يعني الأرض الطيبة أو الصالحة للزراعة، وهي الأرض التي تكون خصبة وغنية بالعناصر الطبيعية التي تسمح للنبات بالإنبات والنمو، بعكس “البلد الخبيث” أو الأرض الرديئة التي لا تنبت ولا تُثمر.
-
يخرج نباته: أي تخرج الأرض النبات الذي هو غذاء للإنسان والكائنات الحية، كالقمح، والشعير، والخضروات، والفواكه.
-
بإذن ربه: تشير إلى أن خروج النبات ونموه ليس مجرد أمر طبيعي، وإنما هو مرتبط بإذن الله تعالى، بمعنى أن الله هو المسبب الحقيقي وراء كل ذلك.
3. الدلالات العلمية للآية
من الناحية العلمية، تؤكد هذه الآية على وجود عوامل متعددة يجب توفرها في الأرض كي تكون صالحة للزراعة. فالأرض الطيبة تعني تلك التي تحتوي على تربة خصبة، وماء مناسب، ودرجة حرارة مناسبة، بالإضافة إلى دور العوامل المناخية والمناخ الداعم للنمو النباتي. هذه العوامل كلها مجتمعة تؤدي إلى إنبات النباتات وإنتاج الثمار.
كما تؤكد الآية على أن هذا كله ليس صدفة أو نتيجة أسباب مادية فقط، بل هو بإذن الله، حيث هو المتحكم في هذه الأسباب ومقدرها. هذا يدعو الإنسان للتفكر في دقة وتناسق الخلق، وفي الحكمة التي جعلت الأرض قابلة للإنبات.
4. الدلالات الروحية والمعنوية
تنبع من الآية معنى روحي عميق، يتمثل في اعتماد الإنسان والخلق أجمع على الله في كل شيء. فالنمو والرزق مرتبطان بعناية الله ورحمته، والأرض الطيبة تمثل رمزاً للحياة والبركة التي يمنحها الله لعباده.
هذا التذكير يدعو الإنسان إلى الشكر والامتنان لله على النعم التي لا تُعد ولا تُحصى، وإلى التواضع والاعتراف بأن كل شيء بيده، وأن أي جهد يقوم به الإنسان في الزراعة أو غيرها لا يتم إلا بإذن الله وتوفيقه.
5. البلاغة في تركيب الآية
تمتاز الآية بأسلوبها البلاغي المبسط الذي يجمع بين الإيجاز والعمق، حيث تبدأ بالتعبير عن الواقع الحسي وهو الأرض الطيبة، ثم تنتقل إلى السبب الحقيقي الذي يجعل هذه الأرض تنتج نباتها وهو “إذن ربها”. هذا الترتيب يثير في نفس القارئ إدراكاً تاماً بأن الطبيعة وحدها غير كافية، بل هناك قوة عليا تديرها وتسيّرها.
6. مقارنة بين الأرض الطيبة والأرض الخبيثة
يستخدم القرآن الكريم مصطلحات “البلد الطيب” و”البلد الخبيث” للدلالة على حالة الأرض من حيث صلاحيتها للزراعة. فالأرض الطيبة تشبه الإنسان الصالح، الذي ينتج الخير، والأرض الخبيثة تشبه الإنسان السيء الذي لا يثمر إلا الخراب. وهذا تشبيه بليغ يربط بين البيئة والمجتمع، ويدعو إلى التطور الإيجابي في كلا الجانبين.
7. أهمية الأرض في الحياة البشرية
الأرض هي مصدر الحياة الأساسية على كوكب الأرض، وهي الركيزة التي يعتمد عليها الإنسان في معيشته. تتنوع الأرض في طبيعتها ما بين صالح للزراعة وغير صالح، والقرآن يعطينا هذا التصور الواقعي المنسجم مع الحقائق العلمية، مما يوضح أن الله خلق الأرض بطريقة مدروسة ومتكاملة.
كما أن الزراعة وانتاج النبات هو من أهم النشاطات التي تحافظ على استمرارية الحياة، ولهذا تتكرر في القرآن إشارات إلى بركة الأرض وخصوبتها كنعمة عظيمة تستحق الشكر.
8. أثر الآية في السلوك الإنساني
عندما يتدبر الإنسان هذه الآية، يدرك أن عليه التوجه إلى الله بالدعاء وطلب التوفيق في أعماله الزراعية وكل مجالات حياته، وأن يعتمد على الله مع الاجتهاد والعمل. وهذا يعزز قيم الاعتماد على الله والثقة في حكمته.
كما أن هذه الآية تعزز الوعي بأهمية المحافظة على الأرض وحمايتها من التلوث والجفاف، لأن الأرض الطيبة هي التي تخرج نباتها وتحقق البركة.
9. ارتباط الآية بآيات أخرى في القرآن
تتصل هذه الآية بآيات كثيرة تحدثت عن الأرض والزرع، منها قوله تعالى في سورة النحل: (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ) [النحل: 11].
وهذا يوضح أن البركة والرزق مرتبطان بنعمة الله وتدبيره، وأن الأرض هي وسيلة لتحقيق هذه النعم.
10. الجدول التالي يوضح الفرق بين الأرض الطيبة والأرض الخبيثة:
| الصفة | الأرض الطيبة | الأرض الخبيثة |
|---|---|---|
| الخصوبة | عالية، تحتوي على مواد غذائية مناسبة للنباتات | منخفضة، فقيرة بالعناصر الغذائية |
| المظهر | ناعمة، متماسكة، ذات لون غني | قاسية، متشققة، ذات لون باهت |
| الإنتاج | تخرج نباتات صحية وقوية | تعجز عن إنبات أو تنتج نباتات ضعيفة |
| الحاجة إلى الماء | تمتص الماء وتحتفظ به بفعالية | تفقد الماء بسرعة أو غير قادرة على الاحتفاظ به |
| التأثير على الإنسان | مصدر رزق وحياة | غير صالحة للزراعة، تسبب جفاف أو قحط |
11. خلاصة
تمثل آية (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه) تذكيراً بقدرة الله وعنايته في خلق الأرض وتهيئتها لتكون مصدر حياة ونماء، وترسخ في ذهن الإنسان أهمية الإيمان بأن كل شيء في هذا الكون لا يحدث إلا بإذن الله وحكمته. كما تدعو إلى الاهتمام بالأرض والحفاظ عليها، فهي سر استمرار الحياة والرزق.
هذه الآية تمثل جسراً بين العلم والدين، بين الحقائق البيئية والمبادئ الروحية، وتحث الإنسان على التفكر في نظام الله المحكم في الكون، مما يعزز لديه الشعور بالامتنان والخشوع أمام عظمة الخلق.
المراجع:
-
تفسير الطبري، مجمع البيان في تفسير القرآن
-
تفسير ابن كثير
-
القرآن الكريم، سورة هود، الآية 12
-
موسوعة الزراعة والبيئة، دراسة عن خصوبة الأرض ونمو النبات

